Implicar a la mujer en el desarrollo de la gestión del agua puede producir grandes consecuencias: algunos ejemplos alrededor del mundo

Burkina Faso
Propiedad de la tierra e independencia económica


Un estudio reciente realizado en Dakiri, Burkina Faso, muestra que asignar parcelas más pequeñas por separado a hombres y mujeres, en lugar de asignar parcelas más grandes a la cabeza de familia, ha producido mayores cosechas y beneficios sociales. Cuando hombres y mujeres riegan por separado las parcelas, la productividad de la tierra irrigada y el trabajo es superior que en aquellos de los hogares donde únicamente los hombres son los dueños de las parcelas. Las mujeres son tan buenas o incluso mejores como agricultoras que los hombres, y aquellas mujeres que han obtenido parcelas irrigadas están orgullosas de su creciente habilidad para contribuir a las necesidades de su hogar. Las mujeres prefieren contribuir en el hogar trabajando en sus propias parcelas en lugar de ofrecer una mano de obra adicional a su esposo o a las parcelas colectivas. En la medida en que se vuelven menos dependientes económicamente de sus maridos, las mujeres pueden ayudar a mantener a su familia y pueden aumentar sus propias oportunidades de acumular riqueza en forma de ganado. Poseer una parcela individual mejora significativamente la capacidad de negociación de la mujer dentro del hogar y son una fuente de orgullo tanto para su familia como para la comunidad.

Ofrecido por el Programa Mundial de Evaluación de los Recursos Hídricos (WWAP), basado en OECD/DAC, DAC. 1998. Líneas directrices para la Igualdad de Género y el Fortalecimiento de la Mujer en la Cooperación al Desarrollo. París, Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico (OCDE)

La comunidad de Sewukan del Distrito de Magelan, Java, Indonesia: Alteración de la dinámica de las relaciones de género

La participación de la mujer en la evaluación de once sistemas de agua en su comunidad ha afectado las relaciones de género de varias maneras:

Autoridad reconocida. En un principio, el kepaladusun (la segunda autoridad del pueblo) había considerado que consultar a las mujeres sobre el plan técnico y artesanal de los sistemas de agua era una pérdida de tiempo ya que “las mujeres no saben nada acerca de estas cosas”. Sin embargo, su visión y la de otros hombres cambió cuando un grupo de mujeres presentaron errores de diseño muy concretos en los sistemas de agua tales como una baja proporción de cemento respecto a la arena en la mezcla del hormigón y un punto de entrada de agua en las tuberías de los depósitos que era demasiado bajo. Por el contrario, el grupo de los hombres presentó solamente observaciones generales, como la falta de formación. La experiencia llevó al kepaladusun a hacer un comentario en público culturalmente raro: que las mujeres habían presentado observaciones técnicas más útiles que las de los hombres. Cuando los hombres presentaron sus resultados en la reunión plenaria (alternando mujeres y hombres en las presentaciones, empezando por los hombres), únicamente se presentaron las observaciones de las mujeres. Cuando un hombre preguntó públicamente: “¿Pero dónde están nuestras observaciones?” todo el mundo rió.

Autoridad aplicada. La evaluación de las propias mujeres acerca del diseño y calidad de los servicios existentes sirvió también para incluir dos necesidades urgentes en la agenda para el nuevo abastecimiento de agua: una mejor distribución del agua doméstica y la incorporación de la sanidad al proyecto. Ya que la comunidad contaba con once pequeños abastecimientos de agua doméstica, los dirigentes masculinos habían asumido que no había necesidad de un duodécimo sistema. Habían decidido por tanto que el nuevo abastecimiento de agua se usara para el riego. La evaluación de las mujeres sobre la cantidad de agua necesaria mostró entonces que, si bien todas los hogares tenían acceso al agua, su distribución en toda la comunidad era desigual, y por consiguiente era necesario realizar cambios.

Autoridad compartida. A lo largo de este proceso, las mujeres se habían dado cuenta que todos compartían los mismos problemas de agua y de sanidad. Aunque estaban organizadas y celebraban reuniones de mujeres, dijeron que ellas no habían discutido previamente sobre nada que no fuera temas sociales y religiosos. En la asamblea en la que presentaron sus observaciones junto a los hombres, manifestaron su intención de preparar comités en cada uno de los seis barrios de la comunidad para participar en el diseño del nuevo sistema de abastecimiento de agua y supervisar la calidad de construcción de los contratistas. Los dirigentes masculinos apoyaron esta idea.


Ofrecido por el Programa Mundial de Evaluación de los Recursos Hídricos (WWAP), basado en Wijk, C. 2001 ¿El Mejor de los Dos Mundos? Metodología para la Evaluación Participativa de los Servicios de Agua de la Comunidad. Documento técnico Serie 38, Centro Internacional de Agua Potable y Saneamiento (IRC).

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Tanzania
Fortalecer a las mujeres también mejora el ambiente costero


En la Costa de Tanga, en Tanzania, los hombres pescan y las mujeres recogen gambas y plantan arroz. Los hombres también cosechan cocos y nueces de anacardo que se venden a cambio de dinero en efectivo. Hasta 1996, las mujeres eran pues las personas más pobres de los pueblos y poseían y controlaban pocos recursos.

Un estudio encargado por el Gobierno de Tanzania y la Unión Mundial para la Naturaleza forma parte de un esfuerzo por ayudar a las personas del lugar a encontrar la manera más sostenible de usar su medioambiente costero y proteger los manglares, vitales para la protección de los recursos hídricos.

En un principio, las mujeres no asistían a las reuniones. Se celebraron reuniones especiales para analizar las causas de su falta de participación y sus consecuencias. Las mujeres enumeraron varias razones para no asistir: los hombres no las escucharían y por eso no querían perder su valioso tiempo; las reuniones se celebraban en horas en las que no les convenía a ellas; tampoco estaban debidamente informadas. Después de asegurarse de que los hombres las escucharían, las mujeres estuvieron finalmente de acuerdo en asistir a las reuniones.

Actualmente, las mujeres planifican, controlan y evalúan actividades y participan activamente en la formulación de un acuerdo de gestión de pesca. La tala ilegal de manglares y las prácticas de pesca destructivas, incluida la pesca con dinamita, ya se han reducido gracias a los esfuerzos de los propios lugareños y se lleva a cabo un programa voluntario de replantación de manglares y limpieza del entorno.

Independientemente del conflicto potencial entre el objetivo de equidad de género y el objetivo de reducir la presión sobre la pesca desarrollando medios de vida alternativos, el programa ha obtenido resultados positivos. En los pueblos piloto, tanto los comités medioambientales como los comités de gestión del pueblo están más equilibrados en cuanto a la participación de hombres y mujeres. Los niveles de conciencia, participación y motivación de género ha incrementado la confianza en sí mismas de las mujeres y algunas participan activamente en actividades típicamente masculinas como las patrullas del pueblo. La situación ha ido mejorado gradualmente puesto que las mujeres han ido ganando confianza en sí mismas después de participar en cursos de formación, talleres y visitas de estudio y viendo los resultados de sus actividades.

Propuesto por el Programa Mundial de Evaluación de los Recursos Hídricos (WWAP), basado en Ingen, T. y Kawau, C. Undated. La participación de la Mujer en la Planificación y Gestión en Tanga, Región, Tanzania. Gland, Unión Mundial para la Naturaleza (IUCN).

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